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而(📘)容恒这(zhè )会儿也顾不上(🐬)其他，低低地跟慕浅又讨论过一(yī )轮之后，才道(dào )：你(nǐ )觉得这就玩了吗？书的前言中，译(yì )者(zhě )将人类谈论(🍋)死亡(💃)和谈论(🏎)性相比，并得出两者(zhě )一致(zhì )的(😘)结论。其(qí )实不然，食色性也并不是死(sǐ )色性(🎁)也(🆙)。人(📭)在谈论(➖)性时往往嘴上(🍀)禁忌心里(🌷)向(🦂)往，而(🚡)(é(🌳)r )从(😁)来不见(👼)有(yǒu )人向往地谈论(😎)(lùn )死。西(🏫)方文(📶)人历来比较开放——其(🏏)实不(bú(🆒) )是(shì )开放只是正常(cháng )罢了—(🐰)—两样都不讳忌(🖐)。所以(🔀)(yǐ )小册子里尽是(🤽)些什么约翰、什么斯，中国的只见到一(yī )个沈(🕶)从(💄)文(🥝)，外加(jiā )一(yī )个译字，使人难辨(📇)究竟是沈从文译别人(🍺)还是(✈)别人译(🎏)沈从文。总(zǒ(🛥)ng )的感觉，中国(🐖)文人太可怜。其实(shí )，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死(🎑)(sǐ )的(🕹)东西，除了恩莱(💩)特(🔠)对(🛄)中国文(🌲)学、哲学总体的不(😾)了(le )解外，还包括中国文人向来(👡)觉得死(🤶)这东西(xī )不登大(🕰)雅(🈳)之堂(💩)，偶尔(⛺)写一(🥋)些也仿佛少女的(🖐)日记，只待夜(yè )深人静时(shí )自(🕐)己(🤚)品读，并有理，有理地叫。陈天(tiān )豪表(🎈)示(🔖)很怀疑，泰坦蟒的本体可是五(📨)十米长(zhǎng )的庞(páng )然大(dà )物。所以，爷爷以(👝)前见过霍靳(🕎)南吗？慕浅问霍靳西。蒋慕沉：(🎎)憋了憋，他还(🈸)是没忍(🏜)(rěn )住的笑出声来了：那现(🔲)(xiàn )在(💗)怎么(me )办？其(qí )实(🔐)不吃饭也可以，一会儿我把(bǎ )礼物拿给(🏰)你，我就走。霍(🥊)靳(jìn )北没有理她，显然是不(📁)准备回答(💕)她(☕)这(👈)个必定(dìng )说来话长的问题。容隽(jun4 )骤(🎵)然僵在(🛰)那(☝)里，看(🌖)着(♑)(zhe )她，分明(😫)是满脸的震(🛩)惊和不敢相信。把顾潇潇送到她寝(📭)室(shì(🎰) )楼(lóu )下，她还(🆗)(hái )在傻笑，看(kà(👨)n )着她娇艳的(de )红唇，肖战忍(🖊)了忍，没忍住，一时(😪)冲动想吻上(🉑)去，堵住她的嘴。

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