天水民间舞作为中华民族文化艺术的一部分,犹如离离原上草,虽几经流传,但依托着民众高昂炽烈的民族情怀亘古相传。作为久远的民间艺术形式,民间舞既承载着历史的文化积淀,同时也在发展中不断迸发新姿态。如今,大量含有乡土韵味和生命活力的民间舞蹈以鲜明的时代印记和艺术风格涌现于日常生活,“天水之姿”展示着天水地域的“精、气、神”。时代变迁、形式更迭,不论是从田野走向舞台,还是从民间跨越大众,天水民间舞始终坚守“原生”文化之根,用肢体语言记录、保存和传承着天水的民间舞蹈文化,形成了“非遗”保护体系下的新范式。人类学家罗伯特·汉在《疾病与治疗:人类学怎么看》一书中认为,身患疾病是人的身心与自我——意识、身体、灵魂或世界的关系正在经历一种他/她并不想经历的状态。对于茉莉而言,她是渴望活下去的,否则她不会在面对男主角真部和人放弃生命选择跳楼时那般气愤。生命的意义是什么,不是靠思考得来的,而是靠实际行动去求证的。但显然茉莉并没有“知行合一”,她以文字记录着自己余生的点滴,却在一次次的自我怀疑和纠结当中放弃了幸福的权利。同样“颓丧”的男主角真部和人与父母关系不和,同时面临着被辞退的窘境,找不到生活的意义,却在和昔日中学同学茉莉的相处当中爱上了她,并产生了活下去的勇气和动力。然而这段双向奔赴的感情,却因有情人无法成为眷属让人倍感惋惜。
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